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未來(lái)世界的三大趨勢(shì)：虛擬、共享、自由

發(fā)布時(shí)間：2016-11-04 作者：0 文章來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)

未來(lái)所有現(xiàn)實(shí)都會(huì)被“模擬”，未來(lái)所有資產(chǎn)都會(huì)被“共享”，未來(lái)所有人都會(huì)獲得“自由”。

第一句：未來(lái)所有現(xiàn)實(shí)都會(huì)被“模擬”

上帝之所以先說(shuō)這句話，是想證明他的存在，并揭穿人類的一個(gè)假象。

如何理解呢？

我們每個(gè)人都只堅(jiān)信自己眼里看到的東西，這是人類的基本邏輯，人類既然如此堅(jiān)信現(xiàn)實(shí)，上帝決定開(kāi)始幫我們虛擬現(xiàn)實(shí)。

很明顯，這句話映射到人類社會(huì)上就是“虛擬現(xiàn)實(shí)”技術(shù)，即VR、AR。VR是把你帶入到虛擬世界里，AR是把虛擬物品帶到你面前。

人類以往的科技技術(shù)基本都是改造外界，比如我們發(fā)明了各種各有的東西來(lái)豐富我們的生活，而從當(dāng)下的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開(kāi)始，量變終于引起了質(zhì)變，人類正在俗世中“超脫”，VR虛擬現(xiàn)實(shí)正在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠把虛擬信息（物體、圖片、視頻、聲音等等）融合在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，虛擬現(xiàn)實(shí)不僅僅會(huì)涉及視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，還會(huì)涉及嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)，構(gòu)造一個(gè)與真實(shí)環(huán)境相似的世界，隨時(shí)在你身邊構(gòu)建一個(gè)更加全面、更加美好的世界。

在未來(lái)，現(xiàn)實(shí)的邊界會(huì)被徹底打開(kāi)，千里之外的朋友可以立即站在你面前，你們甚至可以對(duì)話、擁抱、于接吻，你也將會(huì)觸摸到虛幻世界的任何物件。你可以瞬間置身于某個(gè)世界中，這個(gè)世界并不虛擬，一杯茶、一片海、一座山，讓你身臨其境。

谷歌的一位專家稱，到2045年我們?nèi)祟惥涂梢詫⒄麄€(gè)思維傳輸?shù)接?jì)算機(jī)上，屆時(shí)你還相信我們生活的現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)嗎？你還只相信你眼里看到的東西嗎？

2016年是虛擬現(xiàn)實(shí)元年，現(xiàn)在至少有2000家公司從事VR的開(kāi)發(fā)。到了技術(shù)成熟階段，人們可以在各種世界里移步換景、穿越自如，你可能永遠(yuǎn)都不清楚自己是處于一個(gè)模擬的環(huán)境中還是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境中，當(dāng)然這也已經(jīng)不重要了。真到假處真亦假，假到真處假亦真。

那時(shí)的你終于明白，你除了能確定自己的存在，周?chē)械臇|西全都是虛擬的。因此，色即是空空即是色。凡我心外之物，皆為虛妄！

第二句話： 未來(lái)所有資產(chǎn)都會(huì)被“共享”

上帝痛恨人類的不平等和自私，現(xiàn)在他終于來(lái)幫我們校正了。

顯然這句話暗指的是“共享經(jīng)濟(jì)”。未來(lái)的一切資產(chǎn)，包括有形的和無(wú)形的，都不再會(huì)被私人占有，為什么要這樣說(shuō)呢？

在人類走向極度繁榮的時(shí)代，即工業(yè)革命以來(lái)的這300年，所有的資本都?xì)w資本家所有，以至于貧富分化不斷嚴(yán)重，為什么會(huì)發(fā)生這種情況呢？

因?yàn)樵诖蠊I(yè)年代，資本等同于資產(chǎn)，也叫生產(chǎn)資料，并且這種生產(chǎn)資料不具有可復(fù)制性，比如工廠、設(shè)備、工人、商鋪、土地等等都屬于生產(chǎn)資料，都掌握在資本家手里。

因此馬克思認(rèn)為社會(huì)的根本矛盾就是資本家獨(dú)占生產(chǎn)資料，產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立的階級(jí)，號(hào)召全世界所有無(wú)產(chǎn)者，一起推翻資產(chǎn)階級(jí)，列寧也認(rèn)為必須通過(guò)暴力建立新政權(quán)才可以迎來(lái)共產(chǎn)主義。

但是，他們無(wú)法預(yù)見(jiàn)的是，一百多年后的技術(shù)革命正在代替暴力革命，來(lái)完成這一歷史使命！工業(yè)智能化微信號(hào)：robotinfo

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，資本家獨(dú)占生產(chǎn)資料這一現(xiàn)實(shí)被正在被掀翻。為什么呢？我們以淘寶為例做個(gè)說(shuō)明。淘寶可以把店鋪無(wú)償供給賣(mài)家使用，因?yàn)樘詫殢?fù)制“店鋪”的成本很低，最多需要擴(kuò)充一點(diǎn)內(nèi)存，對(duì)于云計(jì)算來(lái)說(shuō)，這些成本可以忽略不計(jì)的。只要他們?cè)O(shè)計(jì)了一套店鋪模式，很容易產(chǎn)生成千上萬(wàn)倍的溢價(jià)。而且淘寶的盈利模式不是收商鋪的錢(qián)，而是收增值服務(wù)的錢(qián)。這也迫使淘寶需要吸引無(wú)數(shù)的賣(mài)家進(jìn)駐，淘寶也因此無(wú)形承擔(dān)起了公共的服務(wù)義務(wù)，（即像公共產(chǎn)品那樣免費(fèi)提供生產(chǎn)資料）。也就是未來(lái)，所謂的“資本”具有了可復(fù)制性！

也就是說(shuō)，大工業(yè)時(shí)代的資本是獨(dú)占的，而且?guī)в袛U(kuò)張性和侵略性，但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，資本是可復(fù)制性的，并且往往帶有公共服務(wù)的色彩！這也就是共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，它大大促進(jìn)了社會(huì)的和諧。

水木然點(diǎn)評(píng)：共享經(jīng)濟(jì)的資源配置效率大大超過(guò)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)年代，我們往往最在意物品的占有權(quán)，為了爭(zhēng)奪占有權(quán)，人們爭(zhēng)先恐后，甚至頭破血流。但是互聯(lián)網(wǎng)提供了一個(gè)運(yùn)作機(jī)制，通過(guò)以租代買(mǎi)的形式解決了資源的不可復(fù)制性。

在未來(lái)一件物品究竟屬于誰(shuí)并不重要，重要的是我們每個(gè)人都可以使用它！

請(qǐng)記住這句話，真的很重要！

共享經(jīng)濟(jì)的商業(yè)本質(zhì)是以用代買(mǎi)，其實(shí)就是一場(chǎng)革命。水木然已經(jīng)反復(fù)說(shuō)過(guò)一句話：21世紀(jì)的革命，不是從政治領(lǐng)域開(kāi)始，而是從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)始！

共享經(jīng)濟(jì)就是共產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的雛形，更是共產(chǎn)主義的立足點(diǎn)！

各種APP能通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)、技能的匹配將物品的使用權(quán)分配到最需要它的地方，將資源利用率最大化，將多余資源轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力！因此，幾乎所有產(chǎn)業(yè)都將會(huì)被共享經(jīng)濟(jì)所改變。

今后我們將要正式開(kāi)始“數(shù)字化打土豪分田地”，我們每一個(gè)人，都將因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，而大大的收益。未來(lái)經(jīng)濟(jì)一定是共享型的，互聯(lián)網(wǎng)的存在邏輯是優(yōu)化社會(huì)運(yùn)行，讓一切商業(yè)和工作模式的損耗降到最低。

第三句話：未來(lái)所有人都會(huì)獲得“自由”

上帝對(duì)人類的終極期望，是希望我們每個(gè)人都獲得自由和解放！

顯然，這句話將的是“個(gè)體經(jīng)濟(jì)”。在馬斯洛的需求原理模型里，人的最高需求是“自我實(shí)現(xiàn)”。按照這種邏輯，在他所處的年代里，只有1%的成功認(rèn)識(shí)才可以做到這一步。但是在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)的今天，每個(gè)人都可以抵達(dá)這層境界。

在以往，我們?yōu)榱松a(chǎn)，我們要去加入某個(gè)組織，然后被“集中指揮式”，我們把工作當(dāng)成謀生的手段。所有傳統(tǒng)社會(huì)讓很多人機(jī)械的工作，這束縛了人性。

而互聯(lián)網(wǎng)給予人性回歸的通道?；ヂ?lián)網(wǎng)以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)“多個(gè)服務(wù)個(gè)體”對(duì)接“多種個(gè)性化需求”，這就使那些在技能、人脈、服務(wù)上擁有一技之長(zhǎng)的人，同樣可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，尋找到與之相配的工作，人們可以根據(jù)自己所擅長(zhǎng)的來(lái)自由支配自己要在什么時(shí)間什么場(chǎng)所做什么樣的事情，根據(jù)自己的興趣所在，制定目標(biāo)，決定自己要成就一番怎么樣的事業(yè)。

比如5年前，我們身邊的朋友，不是在這家公司上班，就是在那家公司上班。而如今，已經(jīng)越來(lái)越多的朋友，不是依托這家平臺(tái)賺錢(qián)，就是依托那家平臺(tái)賺錢(qián)。今后將有無(wú)數(shù)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者、經(jīng)營(yíng)者興起。人的定位從價(jià)值鏈上的分工者轉(zhuǎn)向單一的創(chuàng)造者。以前我們?yōu)榱松?，總是在迎合市?chǎng)、依附公司、附和組織，而現(xiàn)在我們可以做一回自己！

最典型的就很多“出租車(chē)司機(jī)”已經(jīng)脫離了出租車(chē)公司，開(kāi)始依靠依靠滴滴、優(yōu)步等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)接單賺錢(qián)，成為一名自由職業(yè)者。再放眼四望：女主播、自媒體、網(wǎng)店店主等等各種自由職業(yè)都在興起，他們已經(jīng)不需要上班，也沒(méi)有公司再能束縛他們。

淘寶、滴滴、豬八戒、Uber、Airbnb、等等都屬于這種平臺(tái)。還有7天酒店的放羊式管理、海爾的創(chuàng)客工廠、韓都衣舍的買(mǎi)手制、淘寶的淘工廠等等。蘋(píng)果的App Store也是這種性質(zhì)的平臺(tái)，App Store 的里海量的移動(dòng) app，均由第三方的創(chuàng)意者設(shè)計(jì)，用戶可以付費(fèi)或者免費(fèi)下載，它把創(chuàng)意者的作品和用戶的需求充分對(duì)接。

而今后，社會(huì)上的自由職業(yè)者會(huì)越來(lái)越多。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)可以溫柔、精確、高效的將我們每個(gè)人的潛能激發(fā)并對(duì)接起來(lái)，以大數(shù)據(jù)為手段、以各取所需為驅(qū)動(dòng)、以自我實(shí)現(xiàn)為效率、以榮辱與共為機(jī)制，構(gòu)建更加精細(xì)的供需系統(tǒng)。

未來(lái)每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體。即可以獨(dú)立完成某項(xiàng)任務(wù)，也可以依靠協(xié)作和組織去執(zhí)行系統(tǒng)性工程，所以社會(huì)既不缺乏細(xì)枝末節(jié)的耕耘者，也不缺少具備執(zhí)行浩瀚工程的組織和團(tuán)隊(duì)。社會(huì)就是一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)，而每個(gè)人都成了一個(gè)ID。

同時(shí)我們也可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在公司員工的積極性原來(lái)越低，無(wú)論使用多么經(jīng)典的管理理論，都很難起到作用。那是因?yàn)榇蠹倚枰尫牛枰騽?shì)利導(dǎo)，而不是被管理！

于是社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)在變化：原來(lái)是狹長(zhǎng)的“公司+雇員”結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在變成了扁平的“平臺(tái)+創(chuàng)客”結(jié)構(gòu)。這才是真正的經(jīng)濟(jì)革命，我們每個(gè)人都將迎來(lái)自身發(fā)展史上的黃金時(shí)代。因?yàn)槲覀兊呐d趣和潛能得到釋放，再也不用為了生活把自己贖給一個(gè)“公司”。而基于平臺(tái)之上的小眾興趣、小眾價(jià)值觀、小眾夢(mèng)想、小眾愛(ài)好都能被成全，這叫百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大繁榮的基礎(chǔ)！

最主要的是，我們每一個(gè)都將獲得自由和重生！

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